Lær om afvaskningserindringer, herunder erindringer før afvaskning og erindringer efter afvaskning

Yahya Al-Boulini
2021-08-17T16:37:29+02:00
Erindring
Yahya Al-BouliniKontrolleret af: Mostafa Shaaban20 2020براير XNUMXSidste opdatering: 3 år siden

Hvad er erindringerne om afvaskning?
Erindringer, der fremsiges, når man udfører afvaskning, og når man går ind og forlader moskeen

Han er Gud, den mest generøse, den mest generøse, den mest generøse, den mest nådige, den mest barmhjertige.

Erindring om afvaskning

Efter at en muslim kommer ud af badeværelset eller vender tilbage fra toilettet, er det bedre for ham at udføre afvaskning, hvis han vil løbe til himlen, på grund af den store dyd afvaskning efter hver begivenhed, fordi profeten (må Guds bønner og fred) være over ham) sagde til Bilal ibn Rabah (må Gud være tilfreds med ham): "Åh Bilal, jeg kom ind i Paradiset i går, så jeg hørte raslen fra dine hjemmesko i mine hænder, så hvad var det?

Erindringer før afvaskning

Ledsagerne (må Gud være tilfreds med dem alle) har overført til os afvaskningen af ​​Guds Sendebud (må Gud velsigne ham og give ham fred) og de korrekte afvaskningserindringer, som de huskede fra Budbringeren (må Gud velsigne ham og give ham fred) ham fred), herunder:

– Begyndende med Basmalaen, fordi Budbringeren (må Guds bønner og fred være med ham) ikke startede noget arbejde, især tilbedelseshandlinger, undtagen med Bismillah, fordi den åbner alle døre til velsignelse, barmhjertighed, lettelse og accept for enhver handling, og beviset er hans ordsprog (fred og velsignelser være med ham): (Der er ingen afvaskning for en, der ikke nævner Guds navn over ham), fortalt af Al-Tirmidhi, og i en anden hadith, vand var lille, så han udførte afvaskning med sine ledsagere, så vandet fossede ud mellem hans fingre og mere, og de halvfjerds ledsagere afvaskning, og vidnet her er navnet, så Anas siger: "Profeten (fred og velsignelser fra Gud være med ham) stak sin hånd i karet, hvori vandet var, så sagde han: De vendte sig i Guds navn, og jeg så vandet, han vil blive bespist mellem sine tilhængere, og folket rider op indtil de viser sig fra dem,

Budbringeren (må Gud velsigne ham og give ham fred) ligesom han plejede at starte sin afvaskning med det, plejede han at åbne sine prædikener med det, og han plejede at åbne sine traktater med andre med det, så han bad om at skrive det i Hudaybiyah-traktaten og Suhail bin Amr, polyteisternes udsending på det tidspunkt, nægtede det, og han plejede at åbne sine breve til kongerne med det, så han beordrede, at det skulle skrives i det brev, han sendte til Heraclius. store af romerne, og sådan gjorde profeterne (fred og velsignelser være med dem), så Salomo åbnede sit budskab til Balqis, dronningen af ​​Yemen, og Gud nævnte det i sin ædle bog om Balqis' tunge: "Jeg er leveret til mig som en god bog * der er fra Silman, og han er den, der er fred. Muslimer.” An-Naml (29-31)

MærkbarI mange scener ser vi en række mennesker, der beder til Gud, en særlig bøn for hvert organ, mens de vasker det. For eksempel, når han vasker ansigtet, siger han: "Åh Gud, forbyd mit ansigt at blive brændt, eller O Gud , gør mit ansigt hvidt på den dag, hvor ansigter bliver hvide og ansigter bliver sorte." Og når han vasker sin hånd, siger han: "Åh Gud, giv mig min bog." Med min højre hånd.." Disse bønner er gode i generelt, men de - under afvaskningen - blev ikke fortalt fra Budbringeren (må Gud velsigne ham og give ham fred) og har intet grundlag for dem. Det er bedre og bedre at holde sig til Sunnah og forlade ethvert arbejde eller bøn, som Budbringeren af Gud ikke gjorde, og lad en person bede om hvad han vil, efter at han er færdig med sin afvaskning, mens under afvaskning er overholdelse af Sunnah tættere på den store belønning

Erindringer efter afvaskning

Hvad angår efter afvaskning, er bøn efter den stor, og den har en stor belønning, der fastholder den, hvormed den kan nå de højeste niveauer, og denne bøn er en af ​​skattene af gode gerninger og gode gerninger.

فعن عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَه، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، bortset fra at de otte porte til Paradiset vil blive åbnet for ham, og han kan gå ind, hvem han vil.” Fortalt af Imam Muslim, og i Al-Tirmidhis fortælling er der en tilføjelse i slutningen af ​​den: (Åh Gud, skab mig en af ​​dem, der omvender sig og gør mig til en af ​​dem, der bliver ydmyget).

Og mediter med mig - min store muslimske bror, på denne åbne dør for os hele vores dag og nat, og endda hele vores liv, at vi kun udfører afvaskning og derefter siger disse få ord, så de otte porte til Paradiset åbner for os invitere os til at komme ind fra det og overlade valget for os at komme ind fra, hvad vi vil.

Efterlad en kommentar

din e-mail-adresse vil ikke blive offentliggjort.Obligatoriske felter er angivet med *